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왕이기 전에 아버지였고, 세자이기 전에 아들이었던 두 사람의 엇갈린 운명. 영화 사도는 조선 역사상 가장 비극적인 사건으로 기록된 영조와 사도세자의 이야기를 통해 권력, 부성애, 그리고 인간의 고통을 깊이 있게 그려낸 작품이다. 단순한 사극을 넘어 인간 심리를 집요하게 파고드는 이 영화는 묵직한 여운을 남긴다.

완벽한 왕이 되고 싶었던 영조의 강박
영조는 재위 기간 내내 왕위 계승의 정통성 논란에 시달린 군주였다. 그에게 왕이라는 자리는 단순한 권력이 아닌, 스스로의 존재를 증명해야 하는 자리였다. 그렇기에 학문과 예법, 통치 철학 모든 면에서 완벽해야 한다는 강박에 가까운 신념을 지니게 된다. 영화는 이러한 영조의 내면을 단순한 폭군이 아닌, 끊임없이 불안에 시달리는 인간으로 묘사한다.

뒤늦게 얻은 아들 세자에게 거는 기대는 클 수밖에 없었다. 자신이 평생 증명하지 못한 ‘정통성’을 아들을 통해 완성하고자 했기 때문이다. 하지만 기대가 크면 실망도 큰 법. 세자의 자유로운 기질과 학문보다 예술, 무예에 더 큰 흥미를 보이는 모습은 영조에게 좌절로 다가온다. 왕으로서의 냉정함과 아버지로서의 감정 사이에서 갈라지는 영조의 내면 연기는 영화의 핵심 축이라 할 수 있다.

인정받고 싶었던 아들, 사도세자의 고통
어린 시절 총명함으로 아버지의 기쁨이 되었던 세자는 성장하며 점점 다른 길을 걷게 된다. 그는 예술과 감정, 자유를 중시하는 인물이었다. 그러나 조선이라는 체제, 그리고 영조라는 아버지는 그것을 허락하지 않았다. 세자에게 요구된 것은 ‘완벽한 왕’이었지 ‘한 인간’이 아니었기 때문이다.

“언제부터 나를 세자로 생각하고, 또 자식으로 생각했소!”

이 대사는 영화 전체를 관통하는 감정의 폭발점이다. 세자는 왕이 되기 이전에 아버지의 사랑을 원했다. 하지만 돌아오는 것은 꾸짖음과 압박뿐이었다. 점차 심리적으로 무너져 가는 세자의 모습은 단순한 광기가 아닌, 억압 속에서 무너진 인간의 비극으로 그려진다. 관객은 세자의 행동을 비난하기보다 그의 고통에 공감하게 된다.

왕과 세자, 부자가 아닌 권력의 관계
영화 사도가 특별한 이유는 사건의 결과보다 과정에 집중하기 때문이다. 뒤주에 갇혀 죽음을 맞이하는 역사적 결말은 모두가 알고 있지만, 영화는 그 비극이 만들어지는 감정의 축적을 세밀하게 보여준다.

영조에게 세자는 나라의 미래였고, 체제의 안정 장치였다. 반면 세자에게 영조는 넘어서야 할 권력이자 사랑받고 싶은 아버지였다. 이 인식의 간극이 결국 돌이킬 수 없는 파국으로 이어진다. 두 사람은 서로를 이해하지 못한 것이 아니라, 이해할 수 없는 위치에 있었던 것이다.

뒤주라는 밀폐된 공간은 단순한 처형 도구가 아니라, 왕권과 가족애가 충돌한 조선 권력 구조의 상징처럼 느껴진다. 영화는 마지막까지도 영조를 절대 악으로 규정하지 않는다. 그렇기에 비극은 더욱 깊어진다.

한 줄 느낀점
권력은 역사를 남겼지만, 사랑받지 못한 부자의 눈물은 비극으로 남았다.

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